中国人一心想拿诺贝尔奖，就如同想拿奥运金牌、想举办奥运一样。结果呢，当你那了金牌、办了奥运。你才发现，其实你什么都没有得到，什么都没有改变。诺奖也一样。第一个拿诺奖的中国人（你我都清楚他不是莫言）。他拿到了，媒体也低调了，转变成了，要拿诺奖就拿自然科学上的诺奖，什么和平奖那是“工具”。不巧，2012年，莫言拿了一个非自然科学的诺奖，而且莫言不同于他拿些那非自科诺奖的中国人，他在国内，而且有“官职”，并且还是自由身。于是，一记耳光扇到了那些鼓吹拿自科诺奖的人身上，因为媒体开始盛赞莫言。我也顿觉害臊，为自己过去被灌进去的想法，以及还保留这想法的人害臊。

其实，我可以很负责任地说，中国人不会拿到诺贝尔奖（自科），而且我也真心不希望有人拿到。拿到了又有什么用，奥运办过了，你的生活改变了吗？没有，日子照旧——赚钱，娶妻，贷款，买房，还房贷……还要盼着别金融危机啊，印钞厂少印点钱啊！空洞的、无意义的生活将一直这样下去，不会因为某人拿了诺奖而改变。

但是，什么能改变这些呢？

——教育。

都说百年大计-教育为本。但看看，我国教育公共投入所占GDP比例。你就会明白，一切皆为虚伪的扯淡。

中国实际公共教育投入仅占GDP的百分之二点四，低于印度的百分之二点七，相当于美国的一半。

上帝是不会一个不舍得向教育投入的国家拥有高素质国民的，也不会让这个国家拿该死的诺贝尔奖。所以说，第一点，如果想真心让这个民族变得强大，社会必须认识到如果不向教育投入更多，那么你不会拿到你想要的回报。当年，

    楚国大举进犯齐国。齐王派淳于髡去赵国请救兵，携带黄金100斤，车马10辆作为出兵的交换条件。 　　淳于髡接到大王的口谕之后仰天大笑，齐王莫名其妙，问道：“你嫌东西少了吗?” 淳于髡忍住笑回答：“哪敢嫌少！” 齐王追问：“那你笑是什么意思?” 淳于髡回答道：“臣想起今早遇到一个人的可笑行为，故觉得想笑，绝无嘲笑王上之意。” 齐王问道：“今早有什么可笑的事发生，给寡人讲讲。” 淳于髡回答：“臣今天早上在上朝的路上，经过田野，看见有一个农夫跪在路旁祭田，他举着一只小猪脚爪，端着一盅水酒，嘴里振振有词地祝愿说：‘土地爷啊， 求你保佑，让我五谷满仓，猪牛满圈，金银满箱，儿孙满堂！’我见他手里拿的这么微薄，嘴里要求却那么奢厚，所以越想越好笑。” 　　. 齐威王听了很惭愧，便增加了黄金1000镒，白玉10对，车马百辆。让淳于髡带着这些东西到赵国求救。

第二点，教育需要自由。

        投入和产出永远不会出现反比关系。但是如果我们真的向教育投入足够多的钱了，中国就能拿到那诺贝尔的自科奖了吗？

显然不是，中国教育一直就欠缺自由，如果没有自由的环境，根本不会有任何学术成就。上过学的人都知道，终你医生学习生涯，你的班级中，中小学，拥有最高权威的是你的班主任，大学拥有最高权威的是你的辅导员、你的教授。什么时候，人人都可以自由地顶撞教你书的人，什么时候这个民族的教育才会有希望。

第三，学校需要办学的自主权

自从秦朝建立以来，中国一直是一个中央集权的国家。中央集权的第一要务便是，下级服从上级。但谁都知道市长不会比村长更了解自己的村子。但决策却在上级手里。中国的教育也是如此，全国学校千篇一律，因为把学校办成什么样在上级手里，不在学校手里。

不得不说，还有一点，我们必须搞清楚我们要教出什么样的人？

我们不要书呆子，但是如今上学的人多少都有些呆气。我们不要量产出的廉价T恤，我们要让每一件都有不同的图案，穿在不同的人身上。这个东西叫个性，按照我的初中老师的话，“有个性是人的缺点”。

中国的教育制度很可怕，我时常能感觉到自己无法适应，或者说就不应该去适应。我如今是这样走过来的，我不希望我的后代也这样。

（让我揪心的图片，谨以此图，纪念这个时代）

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